Hace uno días, el líder Egipcio de al-Qaeda, Ayman Zawahiri, describió el derrocamiento de Muhammed Morsi y la Hermandad Musulmana como una campaña de "Cruzada" encabezada por el Papa Cóptico Cristiano Tawadros II, quien de acuerdo a Zawahiri y otros terroristas, está tratando de crear un estado Cóptico en Egipto.

Desde entonces, no solamente los Cristianos y sus iglesias son atacados de forma sin precedente en era moderna, sino que nuevos reportes indican que la bandera negra de al-Qaeda ha sido levantada en alguna de estas iglesias, específicamente en St. George Church en Sohag. Considerando que fueron terroristas vinculados a al-Qaeda los que iniciaron uno de los ataques más sangrientos a iglesias en historia reciente, el ataque de la iglesia de Bagdad de 2010 en donde cerca de 60 Cristianos fueron masacrados, ahora al-Qaeda esta singularizando los Cristianos de Egipto como mal agüero.

(Para ver las fotos y graficas de estas masacres pueden entrar en la página en inglés dewww.raymondibrahim.com/islam/al-qaeda-flag-flies-above-christian-churches/ ) luego entren donde dice (click here for graphic images)

La incitación de la organización Islámica terrorista en contra de los Cristianos Cópticos son solamente lo último que emana de los Islamistas – que desde el tope del liderato de la hermandad Musulmana, hasta el fondo de la 'calle Musulmana' – creando algo como una 'temporada abierta' (open season) en contra de Cristianos en Egipto.

Días después del derrocamiento de Morsi, el líder supremo de la Hermandad Musulmana, Muhammed Badie, fue el primero en atacar por nombre al Papa Cóptico Tawadros II por respaldar la Revolución popular del 30 de Junio, que vio millones de Egipcios tomar las calles. Después de Badie haber demonizado a los Cópticos, los asaltos a Cristianos comenzaron en serio. Muchas iglesias fueron atacadas e incendiadas, al igual que Cristianos fueron asesinados en el norte de Egipto; en el Sinaí, un joven sacerdote Cóptico fue asesinado a disparos, mientras que el cuerpo de la Cristiana Magdy Lam'i Habib, fue hallado mutilado y decapitada. Debido a las muchas amenazas de muerte al Papa Tawadros II, este abandono la residencia papal de St. Mark Cathedral – la cual luego fue salvajemente atacada, cuando Morsi todavía era el presidente.

Esta furia anti-Cristiana está lejos de saciarse y ha tomado proporciones de genocidio. Mientras Al Jazeera cubría (y distorsionaba) los eventos de Egipto, un hombre Libio llamado Tamar Rashad llamo diciendo: "Quiero dar buenas noticias al Papa Tawadros, que quiera Alá (ojala) el día vendrá cuando ningún Cóptico volverá a pisar tierra en Egipto, ni habrán iglesias. No permitiremos que existan más iglesias". Cuando el anfitrión de la televisión apareció para protestar, Rashad le interrumpió diciendo: "Ya está decidido, toma tus cámaras y ve a las iglesias y veras lo que pronto ocurrirá, quiera Alá (ojala)".

Para empeorar las cosas, Sheikh Yusif al-Qaradawi, uno de los más prominente predicadores Islámicos del mundo, y padre espiritual de la Hermandad Musulmana, dio su aprobación formal para perseguir a los Cópticos, al recientemente poner un video diciendo que " Cristianos " y otros " fueron reclutados [por el ejército Egipcio] para asesinar a musulmanes inocentes".

Como esperado, todas estas incitaciones que emanaron de varios prominentes líderes Islámicos en contra de los Cópticos, han elevado el sentimiento anti-Cóptico que ha hecho difícil en los últimos días el mantenerse con estos ataques en su contra – demasiados y sin tregua son los reportes que emanan de Egipto. Todo a través de lo alto de Egipto – Minya, Asyut, Sohag – Cristianos y sus iglesias están bajo ataques; docenas de hogares Cópticos y comercios son destruidos por el fuego. Dado el riego de las vidas de estos Cristianos, muchas iglesias ya no tienen sus servicios regulares de adoración.

La situación se ha tornado tan espantosa que Ibrahim Eissa, un conocido periodista y personalidad televisiva Egipcio, aparentemente sin poder seguir guardando mas silencio de la difícil situación de los Cópticos, dijo recientemente al aire en televisión: " Los Cristianos han sufrido en Egipto en el curso de dos años y medio; sus iglesias han sido quemadas, y sus hijos asesinados. En la Masacre que ocurrió en Maspero, varios Cópticos fueron asesinados. Fatwas (opiniones o reglas religiosas) catastróficas aparecieron, llamándoles infieles e incitando en contra de ellos.....Nadie ha sufrido más que ellos. Hoy, si cualquier Cristiano intenta unirse a una protesta, lo hace con el riesgo de desafiar docenas de fatwas que llaman a asesinarlos y decapitarlos, y a quemar sus iglesias, especialmente en lo alto de Egipto"

Con el derrocamiento de Muhammed Morsi, los Islamistas Egipcios finalmente consiguen el pretexto que necesitaban para exterminar en su nación a la minoría Cristiana, los Cópticos – irónicamente, los mas nativos hijos de Egipto. El odio sin precedente que es vertido en ellos es promulgado por el "¿Cómo te atreves? " del Islam.

Fenómeno: Como no-Musulmanes conquistados, los Cristianos deben vivir como 'dhimmis' (protegidos; estatus para el no-Musulmán en países Islámicos – ciudadanos de segunda clase – sujetos a pagar impuesto de protección, 'jyzza'. Serviles a la conquista y control Musulmán) esto es, de acuerdo a la enseñanza tradicional Islámica, que los apenas tolerados 'infieles' deben de humillarse y someterse – al punto que no le es permitido levantar su mano a un Musulmán aunque este lo esté atacando.

Lejos de asumir su 'propio lugar', los Cristianos Egipcios respaldaron la revolución del 30 de junio en contra de la voluntad y las amenazas de la Hermandad Musulmana. Por consiguiente, a los desenfrenados y amargados egipcios que apoyan la Hermandad Musulmana, los Cristianos Egipcios, comenzando con su Papa, son ahora solamente una presa para cazar.

Berita muncul beberapa minggu yang lalu di media berbahasa Arab tentang sebuah fatwa lain yang menyeru para Muslimah untuk pergi ke Syria dan menawarkan layanan sexual mereka pada para jihadis (pejuang jihad) yang sedang berjuang untuk menggulingkan pemerintahan Assad yang sekuler dan meng-install hukum Islam. Laporan-laporan menghubungkan fatwa tersebut pada Syeikh Saudi Muhammad al-‘Arifi yang, bersama-sama dengan ulama-ulama Muslim lainnya, sebelumnya memperbolehkan para jihadis memperkosa wanita-wanita Syria.

Para Muslimah yang melacurkan diri mereka dalam kasus ini dianggap suatu jihad yang sah karena wanita-wanita seperti itu tengah membuat pengorbanan-pengorbanan – kesucian mereka, kehormatan mereka – untuk membantu para jihadis yang nampaknya frustrasi secara seksual berfokus lebih baik pada perang untuk memperkuat Islam di Syria.

Dan ini adalah pelacuran – karena mereka dijanjikan bayaran, sekalipun di akhirat. Al-Quran menyatakan bahwa “Allah telah membeli dari kaum Muslim diri [tubuh] dan harta mereka; bagi mereka (balasannya) adalah taman (firdaus); mereka berperang karena Allah, lalu mereka membunuh atau terbunuh (terjemahan Yusuf Ali 9:111).

Atas dasar fatwa ini, beberapa Muslimah muda Tunisia pergi ke Syria untuk menjadi “Para Pejuang Jihad Sex”. Video wawancara dari para orang tua kelimpungan yang meratapi takdir anak-anak perempuan mereka ada di internet, termasuk video seorang ayah dan ibu yang memegang sebuah foto anak gadis mereka. “Dia hanya berumur 16 tahun – dia hanya berumur 16 tahun! Mereka mencuci otaknya!” ratap si ayah.

Yang paling baru, kantor berita yang berbasis di Mesir Masrawy menerbitkan sebuah video wawancara dengan “Aisha”, salah seorang dari gadis-gadis Muslim Tunisia yang pergi melaksanakan jihad sex di Syria, hanya untuk menyesali tindakan-tindakannya. Saat di Tunisia, Aisha mengatakan dia bertemu dengan seorang Muslimah yang mulai berbicara mengenai pentingnya kesalehan, termasuk memakai jilbab; ia kemudian melanjutkan berbicara mengenai pergi ke Syria untuk membantu para jihadis “berperang dan membunuh kaum kafir” dan membuat kalimat Allah unggul, menambahkan bahwa “wanita-wanita yang ingin sekali akan melakukannya di jalan Allah dan menjadi syuhada dan masuk surga.” (Menurut aliran utama ajaran Islam, mati dalam perang jihad adalah satu-satunya jaminan menghindari neraka).

Aisha akhirnya sampai pada kesimpulan bahwa ia sedang dimanfaatkan demi agama lalu iapun pergi.

Sementara berita mengenai gadis-gadis berjilbab yang sedang melacurkan diri demi Islam mungkin mengejutkan beberapa orang, beberapa ulama Islam secara teratur mengeluarkan fatwa-fatwa yang mengijinkan hal-hal yang dilarang – selama hal-hal tersebut membantu jihad. Contohnya, tidak hanya “pelaku bom pakaian dalam”, Abdullah Hasan al-Asiri, menyembunyikan bahan peledak di duburnya untuk membunuh Pangeran Saudi Muhammad bin Nayef – mereka bertemu di tahun 2009 setelah Asiri yang berumur 22 tahun “berpura-pura bertaubat atas pandangan-pandangan jihadnya” – namun, menurut pembawa acara talk-show Syiah Abdullah A-Khallaf, ia telah mengijinkan rekan-rekannya sesama jihadis untuk menyodominya untuk “memperlebar” anusnya agar dapat dimasuki lebih banyak bahan peledak.

Al-Khallaf membaca sebuah fatwa yang konon membenarkan tindakan-tindakan semacam itu dalam sebuah episode Fadak TV tahun 2012.

Setelah memuji Allah dan menyatakan bahwa sodomi dilarang dalam Islam, fatwa itu menegaskan:

Bagaimanapun, jihad datang terlebih dahulu, karena jihad adalah puncak Islam, dan jika puncak Islam hanya dapat dicapai melalui sodomi, maka tak ada yang salah dengan hal itu. Karena aturan yurisprudensi Islam yang menyeluruh menyatakan bahwa “keharusan membuat diperbolehkannya hal-hal yang dilarang”. Dan jika hal-hal yang wajib hanya dapat dicapai dengan melakukan hal-hal yang dilarang, maka menjadi kewajiban untuk melakukan hal-hal yang dilarang, dan tidak ada kewajiban yang lebih besar dari pada berjihad. Setelah dia menyodomimu, kamu harus meminta ampun pada Allah dan memujinya lebih banyak. Dan ketahuilah bahwa Allah akan mengganjar para pejuang jihad di Hari Kebangkitan, sesuai niat-niat mereka – dan niatmu, insyaallah, adalah untuk kemenangan Islam, dan kami meminta agar Allah menerimanya darimu.

Sementara fatwa-fatwa sex mungkin nampak aneh, mereka menonjolkan dua hal penting (meskipun tidak banyak diketahui di Barat). Pertama, bahwa jihad adalah “puncak” Islam – karena hal itu membuat Islam unggul; dan kedua, gagasan bahwa “keharusan membuat diperbolehkannya hal-hal yang dilarang”. Karena membuat Islam unggul melalui jihad adalah prioritas yang paling besar, apa saja yang dalam keadaan lain dilarang menjadi diperbolehkan. Yang penting niatnya (lihat diskusi Syeikh Yusuf al-Qaradawi mengenai hal ini).

Mengenai perpotongan antara antara sex dan kekerasan (jihad) pernah dijelajahi oleh program satelit berbahasa Arab Daring Question, yang menayangkan bermacam-macam potongan film tentang para jihadis muda yang secara sembrono bernyanyi tentang kematian mereka yang akan datang dan menyusul petualangan-petualangan sex di surga. Setelah mendokumentasikan bermacam-macam anekdot yang mengindikasikan obsesi para jihadis terhadap sex, aktivis hak-hak asasi manusia Mesir, Magda Khalil, menyimpulkan bahwa “sungguh, segalanya (jihad, operasi bunuh diri, dll) berputar di sekitar sex di taman surga,” dan menambahkan, “jika anda melihat seluruh sejarah Islam, anda akan sampai pada dua kata: sex dan kekerasan.”

Memang, nabi Islam, Muhammad, menegaskan bahwa kematian pada saat berjihad tidak hanya menghapuskan semua dosa – termasuk dosa-dosa seksual – tapi juga benar-benar memuaskan mereka:

Seorang syuhada adalah spesial bagi Allah. Dia diampuni [dari semua dosa] dari tetes darah pertama [yang dia tumpahkan]. Dia melihat singgasananya di surga, dimana dia akan dihiasi oleh perhiasan iman. Dia akan menikah dengan ‘Aynhour [alias wanita-wanita bahenol] dan tidak akan mengenal siksa kubur, dan dijaga dari ketakutan yang lebih besar [neraka]... Dan dia akan bersetubuh dengan 72 ‘Aynhour (lihat The Al Qaida Reader, hal. 143).

Hal ini menuju pada salah satu dari banyak kontradiksi dalam Islam: Muslimah harus tertutup dari kepala sampai ujung kaki – namun demikian, dalam pelayanan jihad, mereka diperbolehkan untuk melacurkan diri. Berbohong dilarang – tapi diperbolehkan kalau untuk memperkuat Islam. Dengan sengaja membunuh wanita dan anak-anak dilarang – tapi diperbolehkan selagi jihad – saat hal itu disebut “kesyahidan”.

Oleh karena itu, seseorang boleh mengharapkan apapun dari para calon jihadis, tak peduli bagaimanapun tidak Islaminya cara-cara tersebut mungkin tampak dalam keadaan lain.

Meskipun begitu, mentalitas tak kenal kompromi ini, yang merata di seluruh dunia Islam, khususnya yang berkaitan dengan jihad, adalah mentalitas yang sama yang banyak para pemimpin dan politisi Barat mengira dapat diredakan hanya dengan sedikit rasa hormat, pemberian selamat, dan kelonggaran dari Barat.

Hal-hal tersebut adalah malapetaka hebat yang memutus jaman kita.

PJ Media

In the eyes of tens of millions of Egyptians, Senators John McCain’s and Lindsey Graham’s recent words and deeds in Egypt—which have the “blessing” of President Obama—have unequivocally proven that U.S. leadership is aligned with the Muslim Brotherhood.

Egyptian media is awash with stories of the growing anger regarding this policy.

A top advisor to Egypt’s Interim President Adly Mansour formally accused McCain of distorting facts to the benefit of the Brotherhood, dismissing the senator’s remarks as “irrational”—or, more colloquially, “moronic.” Ahmed al-Zind, head of the Egyptian Judge Club, called for the arrest and trial of McCain for “trying to destroy Egypt.” The leader of the youth movement, Tamarod (or “Rebellion” against the Brotherhood) which played a major role in mobilizing the June 30 Revolution, said “We reject John McCain and call on the international community to let the [Egyptian] people decide their own fate.” Another incensed secular political commentator, Ahmed Musa, asserted that “These two men have made more shameless demands than the Brotherhood themselves would dare,” adding:

He [McCain] is not a man elected by the American people to speak on their behalf; today, he speaks on behalf of an armed terrorist organization—the Muslim Brotherhood… We had expected [better] from these two men who came to speak with the tongue of the Brotherhood’s leadership, and as if they had been recruited as two new leaders of the Brotherhood, which killed, destroyed, and burned in al-Muqattam, and now in Rab‘a al-Adawiya [the main Brotherhood camp]. The only thing missing is to see them [McCain and Graham] in Rab‘a, surrounded by armed groups, and in their midst Muhammad Badie [supreme leader of the Brotherhood] and [U.S. ambassador] Anne Patterson. That’s all that’s missing! Here comes Brother McCain today saying that we must “release the [Brotherhood] prisoners”…. are you not aware that these people are accused of murder? Are you not aware that hundreds of Egyptians have been killed at the hands of the Brotherhood, Morsi, Shatter, Qatatni, Badie, Baltagi—have you forgotten? Did you not read the report on what happened? Or did you just blindly accept your ambassador’s [Anne Patterson’s] words that it was a coup, that 33 million people did not go out?

What did McCain do and say in Egypt to earn the ire of millions of Egyptians?

First, most offensive to Egyptians—and helpful to the Brotherhood’s cause—is McCain’s insistence on calling the June 30 Revolution a “military coup.” In reality, the revolution consisted of perhaps thirty million Egyptians taking to the streets to oust the Brotherhood. McCain is either deliberately misconstruing the event, or believes the story as manufactured by Al Jazeera and promulgated by Ambassador Anne Patterson. In this narrative, at least an equal amount of Egyptians supported Morsi, and the military overthrew him against popular will. Al Jazeera has actually broadcast images of the millions of anti-Morsi protesters and identified them as pro-Morsi protesters, disinformation which was quickly adopted by Western media.

Several Al Jazeera correspondents have resigned due to Al Jazeera acting as the Brotherhood’s international mouthpiece.

Fortunately, some American officials have formally rejected this false narrative. A new congressional resolution states:

Whereas in recent weeks, an estimated 30,000,000 Egyptians in a majority of Egypt's 27 provinces gathered to protest the widespread failures of former President Mohamed Morsi and the Government of Egypt and its violations of the most basic rights of all Egyptian citizens, including Egyptian women, minorities, and those publicly dissenting from its views and policies; Whereas the participants in the June 30, 2013, popular protests far outnumbered those involved in the protests and demonstrations of January and February 2011 …

Even the Obama administration has been sensible enough not to call the June 30 revolution a "military coup." Nevertheless, McCain rejected John Kerry’s statement that “the [Egyptian] military did not take over.”

McCain’s designation raises other questions as well. If he considers the ouster of the Brotherhood government to be a military coup, why didn’t he extend that distinction at the fall of Mubarak’s more moderate government, which was also removed by the military in response to popular protests? If McCain’s argument is that Morsi was democratically elected and Mubarak was not, then why was the U.S. giving Egypt billions in aid for decades—thus legitimizing Mubarak’s government no less than Morsi’s?

Further angering Egyptians is McCain’s insistence that all arrested Brotherhood members be released from prison. As Musa said, McCain’s stance does not address the fact that Brotherhood leadership is awaiting trial on serious charges: inciting terrorism, causing the murder of Egyptians, and grand treason by conspiring with foreign powers against Egypt’s interests.

McCain claims he is simply interested in the human rights of the incarcerated Brotherhood members, a statement that is additionally curious. If human rights are at issue, why has McCain and the U.S. administration been indifferent to the fate of Hosni Mubarak? Morsi faces perhaps more serious charges than Mubarak does, yet McCain calls for his release.

McCain’s call to release Brotherhood leadership validates the widespread belief in Egypt that America is a fellow conspirator with the Brotherhood. Egyptians believe the U.S. fears that Morsi and others, if tried, would reveal the nature of their cozy relationship with the U.S. government, leading to any number of ugly revelations—treasonous ties and conspiracies, the exchange of billions of dollars, and Sinai issues. Hence, McCain wants them freed. This belief seems all the more reasonable to Egyptians considering that in 2011, McCain said of the Muslim Brotherhood:

I think they are a radical group that first of all supports Sharia law; that in itself is anti-democratic—at least as far as women are concerned. They have been involved with other terrorist organizations and I believe that they should be specifically excluded from any transition government.

McCain also personally visited Khairat al-Shatter, the multi-millionaire deputy chief of the Brotherhood who is currently incarcerated on charges of treason and terrorism. Interestingly, Shatter was not even a member of Morsi’s government. Why is McCain visiting a civilian? Shatter’s status as a major figure in the largest Islamist organization in the world is leading Egyptians to connect the dots. Even Shatter himself, understanding the awful visuals, asked McCain to visit “the legitimate president” Morsi instead.

U.S. media has said little about the administration’s ties to al-Shatter; however these ties are well-known among Egyptians: ambassador Anne Patterson was frequently seen going to Shatter’s residence.

Egyptian media has also pointed out that McCain repeatedly dodged critical questions by Egyptian journalists at the press conference. When asked about the fact that the Brotherhood in Rab‘a was armed to the teeth, and—with the aid of al-Qaeda—was killing and terrorizing innocent Egyptians, McCain ignored the question. This, of course is in keeping with the fact that McCain has also ignored the question as to why he is the staunchest supporter of the jihad in Syria, which has torn that nation apart, seen the slaughter and displacement of untold thousands of Christians and the destruction of their churches, and the beheadings and “legitimized rapes” by foreign jihadis whom McCain is in favor of arming.

Many Egyptians are also wondering why McCain—as well as the Obama administration—is pushing for elections as soon as possible. Such a rush contributed to the empowerment of the Brotherhood in the first place: once the long-entrenched Mubarak was removed from power, the only party that was organized and ready to campaign was the Brotherhood. Secular Egyptian parties wanted to postpone the 2012 elections in order to mobilize their campaigns, but the U.S. was adamant that Egypt hold elections immediately. When the military wished to perform a recount, citing irregularities in the election—including widespread allegations of voter fraud by the Brotherhood—Hillary Clinton chastised them and called for a winner to be declared as soon as possible. This turned out to be Morsi, by a tiny margin—if that.

In short, McCain’s remarks and actions in Egypt have further confirmed the popular narrative—as memorably displayed by countless anti-Brotherhood and anti-Obama placards raised during the June 30 Revolution—that U.S. leadership is aligned with the Brotherhood, and thus ultimately a supporter of terrorism. Americans can no longer afford to ignore this serious accusation with broad implications.